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  • 雍正及其编著的佛教典籍

    举办了将近半年的“宫廷大会”,亲自为王公大臣讲禅说法,同时召选全国有学修的僧人参加。据记载,经过雍正的指导,“王大臣能彻底洞明者,遂得八人”,[其中包括汉臣张廷玉及四子宝亲王弘历(後即位称乾隆)],“...四十五年的吕留良(1629—1683),吕留良是明末清初的著名理学家。明朝灭亡後,他散尽家财,开始反清排满的思想宣传活动,并且一度成为“不参加清朝科举,不做清廷官吏,不与清官往来”的“东海夫于”。康熙...

    史原朋

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  • 净慧长老访谈录

    使用棒,有时使用喝,还有作用。在今天的禅宗寺院裹,这种形式也还局部的保留,比如说打禅七,到要结七的那一天,主七和尚给参加禅七的每个人打一香板,还保留了棒这种形式;有的时候有漏打的,非得跪在地上,要求打一...

    今朝录音整理

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  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    法食双运”。   6、劳动制度。“行普请法,上下均力也”。僧众不论僧职高低,均要参加普请劳作,不允许搞特殊化。   三、禅法教学方面   7、教学制度。“除人室请益,任学者勤怠,或上或下,不拘常准。...

    黄奎

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  • 本教文化

    就拿到了开启藏民族文化心灵的大门的钥匙。   牟尼赞普继位后,佛教持续发展。至热巴巾(赤祖德赞)当政时,王室兴佛达到顶峰,僧人参加吐蕃政治,大小朝政业已由佛教上层人物决定。行政制度也以佛教经律为准则...

    庄春辉

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  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    知识界的反应,净土宗的朱宏(莲池大师)、华严宗的德清(憨山大师)、天台宗的智旭(蒲益大师)等相继参加了论战,并组成了应对新来基督敦挑战的统一战线。这也是自佛教传人并与中国固有思想、宗教、文化相融和后,中国...

    李雪涛

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  • 慈航法师的付法弟子及其道场

    ,立即汇款、报名,参加函授班,缴壹元伍角银洋学费,换得一本看不懂的《唯识讲义》。讲义虽然尽管看不懂,但无论如何,不愿就此灰心丢掉它,同时更加上不服气的心理,以为别人能写能教能卖钱,我连看也看不懂,这是...

    阚正宗

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  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    自觉文化底子太薄,为此,他闭关自学,到闽南佛学院求学,参加法舫法师在武昌开办的佛学函授班函授学习。据说,在闽院时,因为文字不通,还被大醒法师严厉批评。据彭楚珩编著的《慈航法师》中说:慈航菩萨很理解与感激...

    本性法师

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  • 人与自然观点:动物伦理之论述(上)

    ,然后发现他对流浪狗的问题投入很多心力,也是从那个时候开始,我去参加他们的活动。今天,台湾社会“爱护动物”的程度或许比那时候进步了一些。但对待动物绝对不只是一个“爱护”的问题,要不然我们每天吃的猪鸡,...

    昭慧法师

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  • 宗教民族主义探析

    策略等方面都不尽相同。同样,具体的宗教民族主义运动总是处于演变过程之中:随着局势的变化,特别是对手态度和力量对比的不同,宗教民族主义组织可能会变更斗争策略,调整阶段性目标。哈马斯参加 2006年...

    钱雪梅

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  • 朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教

    的文艺思想。您今天的谈话,又让我长了不少见识,特别对认知科学的反复阐述,引起了我求知的兴趣。下次,你们的认知科学学术研讨会一定要叫上我啊! 朱清时:好的,这个会在北京开,我们一定请您参加。 ...

    不详

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